LA JEUNESSE FRANCISCAINE

Publié le 10 février 2009 par Ricki

LA JEUNESSE FRANCISCAINE:
UN ITINÉRAIRE DE VOCATION FRANCISCAINE

Lettre du ministre général

LA JEUNESSE FRANCISCAINE: UN ITINÉRAIRE DE VOCATION FRANCISCAINE

Introduction
Qu'est-ce que la Jeunesse franciscaine (JF)?
Itinéraire de la vocation
Relations entre la Jeunesse Franciscaine et l'OFS
Forme et contenu de la formation
L'organisation de la Jeunesse Franciscaine
Autres groupes de jeunes franciscains

ANNEXES

Programme de formation
La Jeunesse Franciscaine dans les Constitutions de l'OFS
Pastorale des jeunes et Jeunesse Franciscaine

Roma, 20 septembre 1995

Aux conseils nacionaux de la OFS

Aux conseillers internacionaux de la OFS

Cher frère, chère soeur,

Lors de sa session du 28 avril au 4 mai 1995, la Présidence du Conseil International de l'OFS a ratifié une directive pour les responsables et animateurs de la Jeunesse Franciscaine. Nous vous transmettons ce document, à présent traduit dans les langues officielles de l'OFS.

Le document détaille et approfondit les pistes indiquées par le Chapitre général de Mexico (Octobre 1993) lors de l'étude du thème "-Travail avec les Jeunes et Jeunesse Franciscaine-". Il veut satisfaire la demande de ceux, et ils sont nombreux, qui désirent que quelques directives communes fixent le caractère spécifique des groupes de Jeunesse Franciscaine qui se développent (ou sont crés) dans divers pays de par le monde.

Comme tous les documents de la Présidence, celui-ci n'a pas la prétention d'être exhaustif. Nous veillons toujours à laisser une place aux adaptations rendues nécessaires par les environnements multiples et variés rencontrés, qu'ils soient d'ordre socioculturel, économique, religieux, ou autre.

Le texte est accompagné de trois annexes:
-- des directives pour un programme de formation;
-- une proposition de liturgie (rite d'admission et de promesse);
-- un schéma de statuts nationaux.

Nous espérons que ce travail, fruit de l'engagement profond de la Commission pour la Jeunesse Franciscaine, vous sera utile et surtout vous encouragera à rechercher "les moyens les plus appropriés de favoriser la vitalité et l'extension de la Jeunesse Franciscaine".

En vous souhaitant Paix et Joie.

Emanuela De Nunzio
ministre général de l'OFS

LA JEUNESSE FRANCISCAINE:
UN ITINÉRAIRE DE VOCATION FRANCISCAINE

1. Introduction

Destinataires du document
Ce document est destiné à tous les animateurs des fraternités de la Jeunesse Franciscaines (JF): aux Conseils des fraternités de la Jeunesse Franciscaine, aux responsables de formation, à l'animateur fraternel (séculier), à l'animateur pastoral (frère religieux ou soeur religieuse), à l'assistant spirituel (prêtre).

But du document
Nous entendons clarifier, en termes généraux, l'identité de la Jeunesse Franciscaine; proposer des directives et exprimer des suggestions pour l'animation et la formation de la Jeunesse Franciscaine; énoncer des critères pour le travail d'animation de la Jeunesse Franciscaine.

Ce que ce document ne veut pas être
Néanmoins, nous n'avons pas l'intention de fixer de nouvelles normes. Bien au contraire, nous ne voulons que souligner ce qui est déjà affirmé dans les Constitutions de l'OFS ( Const.) à ses articles 96 et 97 et dans les Conclusions du Chapitre général de l'OFS qui a eu lieu à Mexique en 1993 ( ChapMex ). De surcroît, nous ne voulons pas imposer un moule uniforme à tous les groupes de la Jeunesse Franciscaine mais favoriser l'unité dans la diversité.

2. Qu'est-ce que la Jeunesse franciscaine (JF) ?

a. Caractéristique spirituelles
La Jeunesse franciscaine,... est formée de jeunes gens...( Const.96.2)

La Jeunesse franciscaine (Jeunesse Franciscaine) est formée de jeunes gens, ce qui signifie qu'elle est conçue comme une période spécifique de la vie, limitée à la jeunesse, période qui commence au début de l'adolescence et qui se termine au moment d'atteindre sa maturité personnelle.
...qui se sentent appelés par l'Esprit Saint...pour approfondir leur propre vocation...( Const . 96.2)

La Jeunesse Franciscaine est un itinéraire de vocation qui présuppose un appel initial qui va se développer spontanément pour déboucher sur un choix de vie durable. Cet appel exige une réponse personnelle du jeune, confirmé par une promesse personnelle devant Dieu en présence des frères et des soeurs.
... à faire en fraternité l'expérience de la vie chrétienne... ( Const . 96.2)

La Jeunesse Franciscaine est une expérience de la Fraternité, c'est à dire d'une communauté de jeunes croyants, enfants du seul Père, partageant leur foi sur la base de l'amour. Cette Fraternité fait partie de la communauté ecclésiale dans laquelle elle vit et oeuvre.
... à la lumière du message de Saint François d'Assise, en approfondissant leur vocation propre dans l'ambiance de l'OFS. ( Const. 96.2)

L'itinéraire de la Jeunesse Franciscaine se fait à la lumière du message de Saint François d'Assise, et fait découvrir et assimiler progressivement ce projet de vie et ses valeurs. La Jeunesse Franciscaine appartient à la famille franciscaine et fait partie intégrante de l'OFS. Elle accepte la Règle de l'OFS comme un document propre à l'inspirer. Elle requiert l'assistance spirituelle, pastorale et fraternelle des supérieurs religieux et des responsables séculiers compétents.

b. Organisation
La Jeunesse franciscaine a une organisation spécifique... ( Const. 96.5)

La Jeunesse franciscaine s'organise selon ses propres règles qui peuvent être précisées dans ses propres Statuts. Elle a ses propres fraternités, ses propres responsables à tous les niveaux et sa propre assistance spirituelle et fraternelle.
...ses méthodes de formation et d'enseignements conformes aux besoins du monde de la jeunesse ( Const . 96.5)

La Jeunesse Franciscaine s'adapte aux besoins du monde de la jeunesse dans ses méthodes et contenus pédagogiques. La formation est organisée d'une telle manière que la jeune personne se prépare mûrement à des choix de vocation et entre de plain-pied dans le monde dans lequel elle (ou il) vit.
...selon les réalités qui prévalent dans divers pays... ( Const. 96.5)

La Jeunesse Franciscaine est présente dans de nombreux pays et représente une réalité extrêmement diverse qui défie l'uniformité. La situation socio-culturelle détermine ce que c'est que d'être jeune, quelles responsabilités les jeunes gens peuvent assumer et quelles sont les possibilités de formation et d'action qui s'ouvrent à eux.

c. Relation JF - OFS
La Jeunesse franciscaine, comme on l'entend dans ces Constitutions et dont l'OFS se considère comme particulièrement responsable... ( Const. 96.2)

La Jeunesse Franciscaine présuppose un engagement particulier de l'OFS au titre de sa pastorale juvénile et promotion des vocations. Pour cette raison, l'OFS doit accompagner les jeunes pour les aider à faire mûrir leur vocation et à être introduit dans la vie de la Fraternité.
Les membres de la Jeunesse Franciscaine considèrent la Règle de l'OFS comme un document capable d'inspirer... ( Const. 96.3)

La Jeunesse Franciscaine accepte la Règle de l'OFS comme un document capable d'inspirer la croissance de sa propre vocation chrétienne et franciscaine, que ce soit individuellement ou en groupe. Les relations entre la Jeunesse Franciscaine et l'OFS devraient être marquées par une communion réciproque qui soit source de vie. Pour cette raison, l'itinéraire de la vocation de la Jeunesse Franciscaine mène généralement, mais pas nécessairement, à l'OFS. ( ChapMex )
La Jeunesse franciscaine, comme composante de la famille franciscaine... ( Const. 96.6.)

La Jeunesse Franciscaine fait partie de la famille franciscaine comme partie intégrante de l'OFS et, de ce fait, sera accompagnée et animée par des franciscains séculiers. En outre, ses responsables aux niveaux supérieurs devront être des membres engagés dans l'Ordre Franciscain Séculier (cf Const. 97.2).

3. Itinéraire de la vocation
Les jeunes franciscains approfondissent leur vocation personnelle à la lumière du message de Saint François en suivant un itinéraire de formation progressif. L'itinéraire tout entier se concentrera sur le discernement de la vocation.
Cet itinéraire de la vocation consistera normalement les étapes suivantes:

a) L'initiation
C'est une période de recherche, de prise de contact, d'approche, d'accueil qui prend fin par la décision de s'engager dans une formation en vue d'une promesse dans la Jeunesse Franciscaine.
Pour la jeune personne, c'est là la première expérience de la Jeunesse Franciscaine: la question de savoir ce qu'on va faire dans le groupe est au centre des préoccupations de même que la découverte du pourquoi et du comment. Pour sa part, la Jeunesse Franciscaine informe la jeune personne de ses idéaux et de ses exigences ainsi que la méthode et le style propres à la Jeunesse Franciscaine.
La durée de cette étape dépend de la situation personnelle de chaque candidat et de la fraternité de la Jeunesse Franciscaine. Si on le juge nécessaire, les Statuts nationaux peuvent fixer la longueur de l'étape, par exemple entre trois et six mois, avec prise en compte de la situation du jeune qui provient d'autres groupes franciscains de jeunes ou d'adolescents.
L'âge minimal pour entrer dans la Jeunesse Franciscaine va dépendre du développement de chaque jeune et de sa situation culturelle. Pourtant, il faut tenir en compte que la Jeunesse Franciscaine s'adresse aux jeunes et non aux enfants. S'il le faut, les Statuts nationaux peuvent fixer l'âge d'entrée minimale à la Jeunesse Franciscaine, par exemple entre 14 et 17 ans.

b. Formation pour la promesse dans la Jeunesse Franciscaine
C'est une période de formation et d'intégration complète des candidats dans la vie de la fraternité des jeunes. A la fin de cette période, ils confirment cette option par un engagement personnel devant Dieu et en présence des frères et soeurs.
Pour le jeune, c'est le moment de découvrir et de vivre l'Evangile selon l'exemple de Saint François à l'intérieur de cette fraternité de jeunesse particulière. Cela exige que l'on veuille constamment confronter sa propre vie aux enseignements de l'Evangile, que l'on acquière progressivement les valeurs franciscaines, vécues dans un esprit de dévouement et de service aux autres. De son côté, la Jeunesse Franciscaine accompagne la jeune personne dans son itinéraire de recherche et de croissance spirituelles.
Les Statuts nationaux de la Jeunesse Franciscaine peuvent établir la durée minimale de cette étape qui ne peut toutefois être plus courte qu'une année. Si c'est jugé nécessaire, ils peuvent aussi déterminer la longueur maximale de cette formation pour la promesse dans la Jeunesse Franciscaine.
Il appartient au Conseil local de la Jeunesse Franciscaine d'admettre les candidats à la promesse, selon les dispositions fixées par les Statuts nationaux.

c. L'approfondissement de la vocation
C'est une période de vérification de la vocation au cours de laquelle la jeune personne embrasse et approfondit les valeurs de la spiritualité franciscaine et de sa mission dans l'Eglise et dans la société. Elle prend fin au moment où la jeune personne procède à ses choix de vie définitifs.
Pour la jeune personne, c'est le moment d'assimiler l'inspiration de la Règle de l'OFS et de la traduire dans la vie quotidienne, pour vérifier son authentique relation dans la vie et déterminer quelle réponse donner à l'appel de Dieu. Cela entraîne des expériences de communion et de participation avec les frères et les soeurs dans le contexte de la famille franciscaine ainsi que des expériences de mission et de service dans l'Eglise et dans la société. Pour sa part, la fraternité aide la jeune personne à clarifier et à discerner quelle forme de vocation répond le mieux à ses propres aptitudes et désirs.
Cette période est temporaire et ne peut pas être prolongée indéfiniment pour la simple raison que le temps des choix, le stade du discernement, n'est qu'un moment éphémère dans la vie de tout individu. Au moment où le jeune adulte procède à un choix définitif, il doit quitter la Jeunesse Franciscaine. L'âge maximum auquel on quitte la Jeunesse Franciscaine dépend de chaque individu, de sa situation sociale, par exemple le mariage, de la poursuite de l'apprentissage d'une profession, de l'acceptation d'un emploi définitif, de choix de vie définitifs. Les Statuts nationaux doivent fixer l'âge maximal de participation à la Jeunesse Franciscaine, par exemple entre 25 et 30 ans.

4. Relations entre la Jeunesse Franciscaine et l'OFS

a. Le passage à l'OFS
Les membres de la Jeunesse Franciscaine qui désirent faire profession dans l'OFS doivent satisfaire aux exigences de la Règle, des Constitutions et du Rituel de l'OFS ( Const. 96.4)

L'itinéraire de la vocation de la Jeunesse Franciscaine conduit généralement mais pas nécessairement à l'OFS. Pour cette raison, la formation franciscaine reçue à la Jeunesse Franciscaine par une jeune personne qui désire entrer à l'OFS peut être reconnue valable comme période d'initiation (postulation) dans l'OFS. La période de formation initiale (noviciat) dans l'OFS doit se passer sous la responsabilité du Conseil de la Fraternité de l'OFS dans lequel la jeune personne veut entrer, cela conformément à la Règle et aux Constitutions de l'OFS. ( ChapMex )

b. Appartenance simultanée à la Jeunesse Franciscaine et à l'OFS
L'itinéraire de vocation d'un jeune franciscain est un processus continu qui s'étend de la Jeunesse Franciscaine à l'OFS. Par ce fait là, l'engagement dans l'OFS n'exclut pas nécessairement la jeune personne de la fraternité de la Jeunesse Franciscaine. La jeune personne qui entre dans l'OFS, accepte la Règle comme projet de vie et peut poursuivre son itinéraire en compagnie de frères et de soeurs de la Jeunesse Franciscaine qui adoptent la même Règle comme source d'inspiration.
Diverses raisons militent en faveur de l'appartenance, comme membre actif, à la fois et à la fraternité de la Jeunesse Franciscaine et à celle de l'OFS. Il se peut que la Jeunesse Franciscaine ait besoin du concours de jeunes engagés dans l'OFS pour animer les autres jeunes, soit comme dirigeants de la fraternité de la Jeunesse Franciscaine, soit comme simples membres actifs.
Dans tous les cas, il est important que les jeunes engagés dans l'OFS participent activement aux deux fraternités même si, avec l'approbation du Conseil de l'OFS, ces activités s'adressent plus particulièrement à la Jeunesse Franciscaine.

c. Animation de la Jeunesse Franciscaine
L'OFS s'emploiera à rechercher les meilleurs moyens pour promouvoir la vitalité et l'extension de la Jeunesse franciscaine. Il soutiendra les jeunes en les encourageant et en leur donnant les moyens qui contribueront à les faire progresser dans leur itinéraire de croissance humaine et spirituelle.
Ces moyens seront adaptés aux diverses situations mais l'un des plus importants passera toujours par un lien vivant avec la fraternité de l'0FS. C'est pourquoi les fraternités locales devraient créer des espaces d'accueil pour les jeunes gens, soit dans le déroulement des rencontres, soit dans les tâches spécifiques qu'on confie aux jeunes au sein de la fraternité. Il est également important que les rencontres de la fraternité de l'OFS soient organisées de manière souple, en appliquant avec créativité, la possibilité de créer des sections spécifiques ou des groupes spécialisés dans la fraternité. ( ChapMex )
Un autre moyen indispensable, c'est l'accompagnement direct des jeunes par des membres compétents de l'OFS. Les Constitutions de l'OFS envisagent une assistance fraternelle à la Jeunesse Franciscaine et la présence d'un représentant de l'OFS dans les Conseils de la Jeunesse Franciscaine à tous les niveaux. Normalement, mais pas nécessairement, le représentant de l'OFS au sein du Conseil de la Jeunesse Franciscaine jouera en même temps le rôle d'accompagnateur fraternel de la Jeunesse Franciscaine.
Il est tout aussi indispensable que l'animation et l'assistance spirituelle soient assurées par des religieux franciscains. La Jeunesse Franciscaine, comme composante de la famille franciscaine, a besoin d'assistance spirituelle pour garantir sa fidélité au charisme franciscain, la Communion avec l'Eglise et l'union avec la famille franciscaine ( Const. 85.2). La nomination des assistants spirituels et des animateurs de la Jeunesse Franciscaine appartient au supérieur majeur franciscain compétent, par analogie avec ce qui est fixé par les Statuts pour l'assistance spirituelle et pastorale à l'OFS (cf. Stat. Asisst. 6,2; 18). Dans la mesure du possible, le service d'animation de la Jeunesse Franciscaine et de l'OFS doit être assuré par la même personne et dans tous les cas, se dérouler en coopération étroite entre les animateurs et les assistants respectifs.
Parfois, les jeunes préfèrent certains animateurs parce qu'ils perçoivent mieux leurs problèmes. Pourtant, l'aisance de tel animateur peut aussi représenter une tentation subtile d'appropriation du pouvoir sur les jeunes. Non sans raison, François nous exhorte souvent à nous sortir de notre attachement à toutes choses pour devenir "le sujet de toutes les créatures humaine pour l'amour de Dieu". Tout le bien que le Seigneur dispense par les animateurs ne devrait pas être conservé mais placé humblement au service des jeunes.

5. Forme et contenu de la formation
La Jeunesse franciscaine a des méthodes de formation et des méthodes d'enseignement adaptées aux besoins du monde de la jeunesse... ( Const. 96.5)

Pour satisfaire aux besoins du monde des jeunes, les méthodes de formation doivent être souples quant à la forme et au contenu. Les tendances de la jeunesse dans tous les pays changent continuellement et se développent rapidement. D'autre part, il faut conserver son identité propre et ne pas se laisser emporter par les caprices des modes.
...selon les réalités existantes dans les divers pays ( Const. 96.5)

Les réalités existant dans les différents pays présentent, elles aussi, un facteur de diversité dans la forme et le contenu de la formation. D'autre part, la diversité ne devrait jamais attenter à l'unité de base en matière de critères de formation. Pour atteindre ses buts, la formation devrait prendre en compte les aspects humain, chrétien et franciscain.

6. L'organisation de la Jeunesse Franciscaine

a. La fraternité locale
La fraternité locale est la cellule constituante de la Jeunesse Franciscaine. C'est aussi le contexte dans lequel les jeunes partagent leur expérience de la vie chrétienne dans la fraternité, à la lumière du message de St François d'Assise. La fraternité devrait se réunir fréquemment, par exemple chaque semaine, pour vivre ensemble sa relation avec Dieu et avec les frères et les soeurs. Il est important que les réunions prévoient des moments de prière, de formation, d'action et de récréation. Les réunions devraient être organisées de telle manière à favoriser l'insertion de la fraternité de la Jeunesse Franciscaine dans la famille franciscaine et dans l'Eglise locale.
La reconnaissance officielle de la fraternité locale de la JF devrait être prise en charge par le Conseil de la Jeunesse Franciscaine du niveau supérieur, en collaboration avec le conseil de la fraternité locale de l'OFS, c'est à dire par les deux conseils avec lesquels la nouvelle fraternité de la JF sera en rapport. En l'absence de structures de la Jeunesse Franciscaine, les Conseils de l'OFS intéressés devraient s'en prendre charge. Le supérieur religieux compétent dont on sollicite l'assistance spirituelle, devrait en être informé.
La fraternité locale est animée et dirigée par un conseil d'au moins trois membres, élus pour une période limitée, par et parmi les membres de la fraternité qui ont fait la promesse dans la Jeunesse Franciscaine. Le représentant de l'OFS et l'animateur spirituel ou l'assistant sont aussi membres du Conseil. Il appartient au Conseil local de la Jeunesse Franciscaine d'admettre les candidats à la formation pour la promesse dans la Jeunesse Franciscaine et, après qu'ils ont terminé leur formation, de les admettre à la promesse elle-même.

b. La fraternité régionale
S'il est jugé nécessaire, les Statuts nationaux de la Jeunesse Franciscaine peuvent déterminer si des fraternités régionales de la Jeunesse Franciscaine peuvent exister et comment elles doivent être établies. Dans un tel cas, les Statuts devraient aussi déterminer la composition et fixer les compétences du Chapitre et du Conseil régional.

c. La fraternité nationale
La fraternité nationale de la Jeunesse Franciscaine est l'union organique de toutes les fraternités locales de la Jeunesse Franciscaine qui existent sur le territoire correspondant à la fraternité nationale de l'OFS. La reconnaissance officielle de nouvelles fraternités nationales de la Jeunesse Franciscaine appartient à la Présidence du Conseil international de l'OFS après consultation et en collaboration avec le Conseil national correspondant de l'OFS.
La fraternité nationale de la Jeunesse Franciscaine peut se doter de ses propres statuts qui devraient être présentés pour approbation à la Présidence internationale du Conseil de l'OFS par le Conseil national de l'OFS ( Const. 96.5)

7. Autres groupes de jeunes franciscainsa. Particularités spécifiques de la Jeunesse Franciscaine
Dans le champ de la pastorale des jeunes, nous trouvons des jeunes attirés par François qui veulent approfondir leur vocation franciscaine. A ces jeunes, nous devons proposer les options de la forme de vie de la Jeunesse Franciscaine et de l'OFS, dans le respect des exigences du monde des jeunes avec ses crises, ses problèmes, ses questions.
Quelques éléments essentiels de l'itinéraire de leur vocation sont:
-- se sentir appelé par l'Esprit-Saint pour faire en fraternité l'expérience de la vie chrétienne;
-- la découverte progressive de saint François, de son projet de vie et de ses valeurs;
-- une présence ecclésiale et sociale comme condition pour réaliser une expérience concrète d'apostolat ( ChapMex ).
La Jeunesse Franciscaine, dans le sens des Constitutions Générales OFS se distingue des autres groupes de jeunes franciscains par:
-- l'acceptation du Projet de Vie de l'OFS comme document inspirateur;
-- l'engagement personnel et formel, pris devant Dieu et devant la Fraternité de vivre une telle inspiration;
-- l'appartenance à la famille franciscaine comme partie intégrante de l'OFS;
-- l'accompagnement et l'animation par des Franciscains Séculiers;
-- une organisation et des méthodes de formation spécifiques pour un itinéraire de vocation qui normalement mais non nécessairement mène à l'OFS;
-- des Statuts nationaux propres, approuvés par la Présidence du CIOFS, qui fixent les conditions d'appartenance à la Jeunesse Franciscaine ( ChapMex ).

b. Groupes d'enfants et de pré-adolescents
Depuis longtemps il existe dans le contexte de la famille franciscaine des groupes de pré-adolescents et d'enfants qu'on appelle les Hérauts, les Cordeliers, les Enfants franciscains, les Petites Fleurs, les Troubadours, les Micro-Jeunesse Franciscaine, les Mini-Jeunesse Franciscaine, etc. Nombre de ces groupes sont animés par des membres de la Jeunesse Franciscaine ou par des franciscains séculiers ou religieux. Il est parfois plus facile de créer et d'animer des groupes d'enfants, le plus souvent des fils et filles des franciscains séculiers, que des groupes d'adolescents ou de jeunes.
La vie de ces groupes sera étroitement liée à la fraternité locale de l'OFS et leurs développement dépendra dans une large mesure de la présence d'animateurs capables. Dans tous les cas, il est important que les Conseils nationaux de l'OFS et de la Jeunesse Franciscaine, en collaboration avec les religieux intéressés, coordonnent ce service d'animation et préparent le matériel pédagogique à destination de ces groupes. (cf Const. 25)

ANNEXES

1. Programme de formation

Le programme de formation ci-dessous constitue une simple base de travail.

a. Initiation

But:: aider le jeune à entendre l'appel de Dieu et à découvrir dans la Fraternité de Jeunesse Franciscaine l'environnement adéquat qui lui permette d'entamer un sérieux itinéraire de vocation.

Modalités:: participer aux réunions de la Fraternité de Jeunesse Franciscaine.; partager ses expériences en petits groupes, ou deux par deux.; participer à la prière de la Fraternité de Jeunesse Franciscaine.; participer à certaines activités d'Eglise de la Jeunesse Franciscaine.; effectuer une prise de conscience personnelle, avec l'aide du groupe.; discuter en groupe de, ou suivre de brefs exposés sur des sujets spécifiques.

Contenu:
humain:: voir et écouter: les autres, la nature, soi-même, Dieu.; analyser et évaluer la réalité, ses aspects positifs d'abord, ensuite seulement ses aspects négatifs.; prendre conscience de sa position personnelle par rapport aux réalités sociale, politique et ecclésiale.

chrétien:: l'idéal chrétien, vrai mode de vie différent.; l'Evangile, votre bonne nouvelle.; La valeur de la vie, de la conception à sa fin naturelle.; l'Eglise de tous les jours, fraternité de saints et de pécheurs.

franciscain:: qui sont François, Claire, Elisabeth de Hongrie?; qu'est-ce que la Famille Franciscaine (religieux, hommes et femmes, séculiers)?; qu'est-ce que la Jeunesse Franciscain?

b. Formation pour la promesse dans la JF

But:: intégrer complètement le candidat dans la Fraternité des Jeunes, elle-même partie intégrante de l'OFS, et donc dans la Famille Franciscaine.

Modalités:: participer aux réunions de la Fraternité de Jeunesse Franciscaine.; participer à la prière de la Fraternité de Jeunesse Franciscaine.; participer aux activités d'Eglise de la Jeunesse Franciscaine.; effectuer une prise de conscience personnelle, avec l'aide du groupe.; participer aux réunions spéciales organisées pour les candidats.; bénéficier d'un guide personnel par la personne responsable de formation et par l'animateur spirituel.

Contenu
humain:: les moyens et méthodes de connaissance de soi.; le développement personnel, permettant d'établir et de conserver des relations humaines, de donner, recevoir et partager.; le discernement des possibilités d'action et de service des autres.

chrétien:: les formes et les constituants de la prière, tant personnelle que communautaire.; le Christ, l'Etre nouveau, voisin et ami.; la conversion, renouvellement et réorientation de la vie.; la célébration de l'Eucharistie.; une conscience vécue des principales saisons liturgiques (Avent, Noël, Carême, Pâques).

franciscain:: les biographies de François, Claire, Elisabeth de Hongrie.; les valeurs franciscaines: fraternité, minorité, non-violence, paix, respect de la nature.; la Règle de l'OFS, document d'inspiration.; la promesse dans la Jeunesse franciscaine, son contenu et ses motifs.

c. Approfondir sa vocation.

But:: aider les jeunes à approfondir leur vocation franciscaine et à choisir leurs propres options définitives de vie.

Modalités:: participer à toutes les activités de la Fraternité de Jeunesse Franciscaine.; effectuer une prise de conscience personnelle, avec l'aide du groupe.; participer aux camps de jeunes ou aux réunions régionales et nationales.; participer aux réunions et célébrations communes avec l'OFS et les autres branches de la Famille Franciscaine.; effectuer des exercices de discernement et de choix.; bénéficier d'un guide personnel par le conseil de la Fraternité de Jeunesse Franciscaine et par l'animateur spirituel.

Contenu:
humain:: comment se comprendre et s'accepter soi-même.; comment vivre une vie affective complète et équilibrée.; responsabilité et créativité au service des autres.; comment discerner les motivations (superficielles, profondes).; l'amour et la sympathie; expressions diverses de l'amour.; la dynamique de groupe (c.a.d. voir, juger, agir).; comment programmer des activités de groupe.

chrétien:: la vocation dans la Bible.; diverses vocations dans le monde.; le discernement des vocations.; les choix fondamentaux de Jésus.; les béatitudes et les conseils évangéliques.; la mission du laïc dans l'Eglise.; les sacrements et comment les vivre.; comment analyser les événements à la lumière de l'Evangile.; la contribution des chrétiens à la vie sociale et politique.

franciscain:: la pertinence contemporaine de François, Claire et Elisabeth de Hongrie.; les sources de la spiritualité franciscaine.; les écrits de François et de Claire.; une brève histoire de la Famille Franciscaine.; la situation actuelle de la Famille Franciscaine.; la Règle de l'OFS.; le concept franciscain de la personnalité.; la sécularité et l'engagement des franciscains séculiers.; la contribution des franciscains à la paix, la justice et l'écologie.

4. La Jeunesse Franciscaine dans les Constitutions de l'OFS

Article 96

L'OFS, en vertu de sa vocation propre, doit être prêt à partager sa propre expérience de vie évangélique avec les jeunes qui se sentent attirés par saint François d'Assise, et à chercher les moyens de le leur présenter de manière appropriée.
La Jeunesse Franciscaine (Je.Fra.), comme on l'entend dans ces Constitutions, et dont l'OFS se considère comme particulièrement responsable est formés des jeunes qui se sentent appelés par l'Esprit Saint à faire, en fraternité, l'expérience de la vie chrétienne, à la lumière du message de saint François d'Assise, en approfondissant leur vocation propre dans l'ambiance de l'OFS.
Les membres de la Jeunesse Franciscaine considèrent la Règle de l'OFS comme un document propre à aider la croissance de leur propre vocation chrétienne et franciscaine, soit individuellement, soit en groupe. Après une période convenable de formation, de au moins une année, ils confirment cette option par un engagement personnel devant Dieu et en présence des frères.
Les membres de la Jeunesse Franciscaine, qui désirent faire Promesse de Vie Évangélique dans l'OFS, se conformeront aux prescriptions de la Règle, des Constitutions et du Rituel de l'OFS.
La Jeunesse Franciscaine a une organisation spécifique, des méthodes de formation et une pédagogie adaptée aux besoins du monde des jeunes, selon les réalités des divers pays. Au cas où la d'un pays déterminé voudrait se donner un statut particulier, celui-ci devrait être présente, pour approbation, par le Conseil National OFS à la Présidence du CIOFS.
La Jeunesse Franciscaine, comme composante de la Famille Franciscaine, demandera aux Supérieurs religieux et aux responsables séculiers compétents une assistance spirituelle, pastorale et fraternelle.

Article 97

L'OFS cherchera les moyens les plus opportuns pour promouvoir le dynamisme et la diffusion de la Jeunesse Franciscaine. Il sera proche des jeunes pour les encourager et leur procurer les moyens qui peuvent les aider à progresser sur leur route de croissance humaine et spirituelle.
Pour développer une plus étroite communion avec l'OFS, les responsables de la Jeunesse Franciscaine, au plan international, national et au niveau immédiatement inférieur, seront des jeunes franciscains séculiers engagés par la Promesse de Vie Évangélique.
Un représentant de la Jeunesse Franciscaine, qui devra être un franciscain séculier publiquement engagé, sera désigné pour faire partie des Conseils OFS aux différents niveaux; de même un représentant de l'OFS, désigné par le Conseil respectif, fera partie du Conseil Jeunesse Franciscaine de même niveau.
De même, là ou il existe une groupe Jeunesse Franciscaine dont les membres ne sont pas franciscains séculiers publiquement engagés, le Conseil de la Fraternité locale invitera le représentant de ce groupe à participer aux activités du Conseil, sans droit de vote.

5. Pastorale des jeunes et Jeunesse Franciscaine

Dans le champ de la pastorale des jeunes, nous trouvons des jeunes attirés par François qui veulent approfondir leur vocation franciscaine. A ces jeunes, nous devons proposer les options de la forme de vie de la Jeunesse Franciscaine et de l'OFS, dans le respect des exigences du monde des jeunes avec ses crises, ses problèmes, ses questions.
Quelques éléments essentiels de l'itinéraire de leur vocation sont:
-- se sentir appelé par l'Esprit-Saint pour faire en fraternité l'expérience de la vie chrétienne;
-- la découverte progressive de saint François, de son projet de vie et de ses valeurs;
-- une présence ecclésiale et sociale comme condition pour réaliser une expérience concrète d'apostolat.

La Jeunesse Franciscaine, dans le sens des Constitutions Générales OFS se distingue des autres groupes de jeunes franciscains par:

-- l'acceptation du Projet de Vie de l'OFS comme document inspirateur;
-- l'engagement personnel et formel, pris devant Dieu et devant la Fraternité de vivre une telle inspiration;
-- l'appartenance à la famille franciscaine comme partie intégrante de l'OFS;
-- l'accompagnement et l'animation par des Franciscains Séculiers;
-- une organisation et des méthodes de formation spécifiques pour un itinéraire de vocation qui normalement mais non nécessairement mène à l'OFS;
-- des Statuts nationaux propres, approuvés par la Présidence du CIOFS, qui fixent les conditions d'appartenance à la Jeunesse Franciscaine.

Les relations entre la Jeunesse Franciscaine et l'OFS devront être marquées par l'esprit d'une communion vitale réciproque. La formation franciscaine reçue dans la Jeunesse Franciscaine par un jeune qui veut passer à l'OFS correspondra à la période d'initiation dans l'OFS. La période de formation initiale dans l'OFS se déroulera sous la responsabilité du Conseil de la Fraternité OFS à laquelle le jeune désire s'intégrer conformément à ce qui est établi dans la Règle et dans les Constitutions de l'OFS.

Pour éviter le risque de voir des jeunes engagés par la Promesse de Vie évangélique s'éloigner au bout de quelque temps, il est suggéré de recourir à l'art. 34 des Constitutions. Celui-ci prévoit la formation de groupes liés par des exigences particulières sous la conduite d'un unique Conseil de la fraternité.

Table de matières